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联合国主席:中国人的一个习惯使他们屹立不倒,可惜我们学不来

要说对中国文化了解最深的外国人,前联合国执行局主席,德国人特维叟.莱特可以说是当之无愧。他曾九次来中国,对中国的文化非常痴迷,而他的外祖父也在中国生活过很多年。


特维叟能够用流利的中文与中国中学生交流

他曾在德国电视节目访谈时直言:
中国人并非没有信仰,只是他们信仰的是自己的祖先而不是宗教人物,所以“落叶归根”就是中国人的精神信仰、“不给祖先蒙羞”就是中国人的奋斗目标。

具体表现在中国人“死也要埋在故土”的思想,我们西方人无法理解,但中国人认为,即使再富有,死后不能回家乡,也是巨大的遗憾;即使再贫穷,只要死在祖辈生活过的地方,也是种荣耀。

月是故乡明

“甚至有些中国人离乡工作,没有获得很好的待遇,他们不埋怨更不抱怨,而是自责,因为‘给祖先蒙羞’了,继而更加努力;此外还有对故乡的羞愧,中国的年轻人常常会说‘何时做出成就何时回乡’之类的誓言,这些充分说明了中国人的信仰就是‘故乡’,是‘祖宗生活过的地方’。

这些是我们所无法理解的,也因此,我们会惊叹中国文化的魅力,因为他们有‘根源崇拜’,以维护祖先荣誉来作为自己的人生目标,所以中国人保守而奋进:守护祖先的荣誉,奋进为祖先争光。”

一个荣誉牌匾,也许就是旧时中国人奋斗的目标,现在不再流行牌匾,但这种荣誉思想仍在,只不过换了一种形式

在被问到如何能获得中国人好感时,特维叟回答说:中国人非常单纯,但是洞察力很强,你只要诚心,他们是能够体会并及时给你相应回馈的;但是如果你有别的想法,他们也能感觉出来,并疏离你,也许你没有感觉,但在中国文化里,他们不喜欢暴力表达,所以疏离你就是不欢迎你。

“如果你担心无法被中国人接纳,只需要记住两点:尊重他们的祖先、尊重他们的故乡,因为在他们的观念里:祖先、故乡、自己,在某种状态下是一体的。”

乡愁

因此你不能在一个中国人面前诋毁他的故乡,因为在他们看来那是对他、对他的家族、对他的祖先的侮辱。哪怕他自己对故乡有抱怨,你只需要听就可以,千万不要跟他一起抱怨,千万不要因为想讨好一个中国人就跟他一起批评他的故乡,那样你就完了——因为那是他的故乡,不是你的。

中国人的思维很奇怪:对于故乡,他们自己任意抱怨没问题,但是别人抱怨就麻烦了。

童年记忆

“这种思维是遗传性的,中国人从不会告诉他们的孩子为什么要信仰祖先、挂念故乡,但是每个人都知道那是他们最重要的东西。也正是如此,中国文化才一直延续到现在,”

诚如特维叟.莱特主席所说,我们,我们的故乡,我们的祖先,在我们心中是一体的,对故乡的挂念就是对祖辈的挂念,对祖先的祭拜就是对故土的祭拜。

有多少人少小离家老大回,就是因为这份情怀的驱使;有多少人生在他乡,却对父辈口中所说的祖籍有着天生的向往。唯有中国人会有“祖籍”和“出生地”的概念,因为出生地是我们出生的地方,而祖籍是埋葬着祖先的地方,祖先埋在哪,我们的根就在哪。

 

你骂中国人是‘蠢货’、‘没脑子’,他们都可以接受,因为他们认为这是对他们行为结果的评价,事情没做好才会有这样的评价。不过要记得,不要牵涉到家乡,他们不愿意自己的行为给家乡带来耻辱。正是这种遗传性的习惯思维,使得中国文化一直延续,没有中断过。如果我们也有这种信仰,也许世界将是另一种样子。”

对家乡的怀念,实际上是对祖辈的怀念,有些人即使离家几十年,最后眷恋的还是故乡;有人从未回过祖籍,但自生下来就对祖籍有着谜一般的痴恋。也只有中国会区分一个人的“出生地”和“祖籍”,因为作为中国人我们都知道,“出生地”和“祖籍”是不同的概念,外国人是难以理解的。

出处:中华网
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世事 | 2017-09-01( 微文周刊 2017-35期
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