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微文周刊·2021年16期

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唐朝状元写下一首“重阳诗”,气势雄浑,后人评价:有李杜口吻

“重阳”是一个有着两千多年历史的传统节日,普及于西汉,鼎盛于唐朝。

古代无数文人曾在这个节日登高望远,赏菊饮酒。

“九日登高望,苍苍远树低”、“九月九日望乡台,他席他乡送客杯”、“雨晴篱菊初香,人言此日重阳”……

今天要讲的这首“重阳诗”是唐朝状元崔曙所写,气势雄浑,后人评价:有李杜口吻。

《九日登望仙台呈刘明府容》
汉文皇帝有高台,此日登临曙色开。
三晋云山皆北向,二陵风雨自东来。
关门令尹谁能识,河上仙翁去不回。
且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯。

唐朝很多诗人满腹诗书,文采飞扬,却是妥妥的“考渣”,例如“诗圣”杜甫,山水田园诗派掌门人孟浩然都曾在科举中败北,孟郊考了三次,才终于在四十六岁那年进士及第,晚唐的罗隐据说是“十上不第”。

而崔曙不仅考中进士,还是第一名,也就是状元,可以说是相当厉害了。

根据史书记载,他是“大历十才子”之一崔峒的堂兄,父母早亡,家境贫寒,曾在少室山隐居苦读。

开元二十六年,也就是公元738年,他参加了科举考试,写下一首《奉试明堂火珠》,令考官和无数文士叹服。

诗中云“夜来双月满,曙后一星孤”,以星月比喻明珠,对仗工整,备受时人赞赏。

可惜的是写完这首诗的次年,他便因病去世,巧合的是他的女儿名“星星”,正应了诗中所言“曙后一星孤”,所以这首诗也被后人视作“谶诗”。

再说回这首《九日登望仙台呈刘明府容》,虽不如《奉试明堂火珠》有名,但也算他的代表作。

诗歌描写了九日登台的所见所感,融写景、怀古、抒情于一体,一气呵成,酣畅淋漓。

先来看诗题,点明了时间,地点,人物。

“九日”,不用多说,就是九月九日重阳节。

而“望仙台”位于河南陕县,传闻是西汉时期文帝为隐士河上公所建。

前文我们说过崔曙曾隐居少室山(河南登封),这首诗应该就是写于那段时期。

至于“刘明府容”,“明府”在唐朝多用来指代县令,所以这里就是指一位名为刘容的县令。

诗人当时还是一介白身,而刘容却是一县长官,故而标题用了一个“呈”字,有应酬投赠之意。

这类诗歌其实并不好写,措辞要得体,不卑不亢,不落俗套,崔曙显然深谙这一点,整首诗

自然浑成,气势雄浑,历来为后世所称赏。

诗歌首联照应标题“登望仙台”,后文的写景抒情皆是由这一联而来。

最值得玩味的是“曙色开”这三字,首先点明了时间,说明诗人是一大早便登上了高台。

“开”字将旭日东升,阳光四照的明朗开阔景象描绘得宛在目前。

试想一下,诗人一登上高台,便看到如此壮观阔朗之景,喜悦爽朗之情不言而喻,这便奠定了全文的情感基调。

接着的颔联两句既是状眼前之情,也是抒发了他对历史兴亡的慨叹。

站在望仙台上,向远望去,只见三晋一带的山岭皆北蜿蜒而去;崤山南北的二陵,几百年来任凭风雨侵袭。

“三晋”,是指春秋时期的晋国,大概就是现在的山西、河南一带,春秋末年,韩赵魏三家分晋,所以有此称谓。

而“二陵”是指崤山南北的二陵,南陵是夏帝皋的陵墓,北陵是昔年周文王躲避风雨的地方。

诗人截取了这两个极具历史意义的地点,表面写景,实际暗含历史的变迁,怀古之意由此可见。

接下来的颈联,提到了两个人物,感慨历史的同时,也暗含了怀才不遇之意。

“关门令尹”是指先秦时期曾任函谷关关令的尹喜,传闻老子西游时,路过函谷关,尹喜便道“子将隐矣,强为我著书”,于是老子便留下了道德五千言,也就是我们现在所说的《道德经》。

“河上仙翁”就是我们前文提到的西汉隐士河上公,传闻他曾传授汉文帝《老子章句》四篇,后羽化登仙。

这两位历史人物除了都与道家相关外,还有一个共同点就是“知遇”,尹喜知老子,汉文帝遇河上公。

诗人满腹才华,又有凌云之志,可惜却无人赏识,心中的愁苦可想而知。

难得的是诗人并没有为这样的愁情所困,结句“且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯”,引用了陶渊明的典故,表达了他看淡功名,把酒共醉的隐逸闲适之情。

整首诗来看,首联点题,颔联写景怀古,意境开阔,颈联写人抒情,暗含知音难遇的喟叹,而尾联叙事言志,流露出了一种很闲适的隐逸情怀。

虽然是一首应酬诗,但诗人写得很是自然大气,不露痕迹,浑然天成。

后人对此诗的评价也很高,清人吴煊在《唐贤三昧集笺注》曾道“堂堂正正。三、四有李、杜口吻,自是盛唐正声。”

李白和杜甫在诗坛上的地位无需多言,“李杜口吻”这个评价可以说是相当高了。

不知你认为崔曙这首诗写得如何?欢迎一起来讨论。

出处:解忧诗词

栏目:人文
2021-10-18 (
微文周刊 2021年16期

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