赵孟頫四十四岁自画像

历史上能称得上书画大家的也并不多，赵孟頫算一个。字如其人，可看这字，怎么看也不像叛徒啊。

赵孟頫《千字文》局部

有人说，学字要学颜真卿，不能学赵孟頫，因为赵孟頫的字有媚骨，这到底是怎么回事呢？

元统治中国后，废了科举制。对士大夫文人的鄙视，使得汉民族受到了极大的伤害，所以历史上特别强调了所谓的“民族英雄”，包括岳飞、文天祥等。

所以许多文人混迹民间，或称为隐士。在知识分子纷纷隐退的年代，赵孟頫却北上任职于蒙古新朝了。在宋末元初，把绘画引导到元代文人画风格上去的关键人物正是赵孟頫。赵虽然有优秀的文学与书法训功力，可你知道吗？他是宋代皇室的后裔。以这样一位人物来担当元代文人画的创始者，似乎显得矛盾而嘲讽。

赵孟頫《闲居赋》

赵孟頫本是赵匡胤的第11世孙，南方公认的文化人，于是被首先推举到朝廷作宰相。离开湖州老家的赵孟頫在朝廷待了33年，67岁才从元大都回老家。在这孤独的33年里，蒙古权贵和色目显官都盼着他失势。他为官倒也有行，驱逐了贪污腐化的色目官吏。但在老家的南人们则把对元朝的不满倾泻在为新政权做事的人身上，视赵孟頫为叛徒。

赵孟頫 晚年自画像

至于其中的寓意和排解，也许可以从他晚年的自画像看出，执杖行于竹林之中，根根竹在前景，河流中景，他独立于溪畔，掩映于竹林从中。莫非自此，竹就有了寓意。所谓寓言，莫非就是不能直抒胸臆发展而成的特殊审美和手法？

至于真正的艺术大家，本身对就不属于任何一个政权和民族，甚至历史上爱好文艺的皇帝不乏其人，一心出家的皇帝也不罕见。如果能让作品流传于世，以中华文化影响世界。至于归属于哪个朝廷又有什么区别呢？