于丹

星云法师家境贫穷，幼时没钱读书，也没上过学。出家后，师父也并没有让他读书，每天只有闭目打坐。眼睛稍稍睁开，就是一耳光：“看什么？有什么东西是你的？”一天天过去，闭目塞听，与世隔绝。他看见了自己，发现了本心。原来，嗔恨、嫉妒、贪欲……那些肮脏自在内心。于是，他祈望读圣贤书，改进本心。可是，师父依然不许。他又退而求其次：出家为僧，云水行脚，只要健康，走遍祖国的锦绣山河，在有限的时间里，和岁月奋斗，了解中国地理，精通中华文化，一样美妙。还是妄想。终于，师父告诉他：留下旷世之作《六祖坛经》的惠能大师，其实大字不识。原来，出家人不讲究读书，而讲究读心。所有的文章：写情、写境、写景、写心，这些在日常的为人处世里面，什么都会有，什么都能遇到。

法师看着我：“读遍别人的书，只为读懂自己的心。”

今天的阅读，大体分为两种。一种是为知识的阅读，要用头脑；它可以考文凭，让你获得更多的技巧，所以被视为有用的阅读。另一种是为生命的阅读，要用心灵：那是“开卷有益”最后读出来的那种境界，我们称之为无用的阅读。陶渊明说：“泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如。”读书读到最后，仰观天地之大，俯察品类之胜，这样的人生还不快乐，你还要追求什么呢？如此，便是佛家的“欢喜”。

阅读让我们心生欢喜，去面对世间的不完美，去沉淀沮丧的心事，最后还有一种力量，随时去改变它。

除了“欢喜”，佛家还讲究“开悟”。“我懂了”，“我了解了”，“我明白了”，“原来是这样”……这些是悟，是顿悟，是某一瞬间的醍醐灌顶。然而，真正的“悟”是大彻大悟，豁然达通。所谓“无限的时间，只是在我的刹那之间，无边的空间就在我的方寸之中”。

直到有一天，你合上书，终于发现：宇宙山河分开来讲，这么大，那么多。其实合起来，都在自己的本心里。此后，你的阅读不再需要信念、要求或者努力。你需要它，如同需要水和空气，如同临睡前的刷牙漱口，回归于你原初的一种生命需要。