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微文周刊·2022年第12期

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又是一年端午至

日子在不经意间流淌,恍然间不觉又是一年端午至。端午为每年的农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。

“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”,走过了浩瀚历史的烟云,传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息,在风风雨雨的岁月洗涤中,如一道绚丽的彩虹,映照着具有悠久历史的文明古国。

端午节是我国首个入选世界非物质文化遗产的节日。它起源于举行图腾祭祀的节日,后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原,在这一天,因为楚国首都郢都被秦国攻破而投汨罗江自尽。统治者为树立忠君爱国标签,将端午作为纪念屈原的节日。

屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。

公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,于农历五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效,一位老医师还拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要晕醉蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为避免饭团被蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,进而发展成粽子。此后,在每年的农历五月初五,就有了龙舟竞渡、包粽子、喝雄黄酒等风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。

作为诗人的屈原,是中国文人精神血脉的源头。台湾诗人余光中说,蓝墨水的上游是汨罗江。汨罗江水,使锦绣中华的璀璨诗篇源远流长。从古至今,不知多少仁人志士有着挥之不去的“屈原情结”。

一本《离骚》,使中华文化增添了新的活力;一个端午节,使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀,使中华人民的情操更高尚!而这一切,都是源自屈原。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈原高风亮节,他吟诗词诵歌赋,不因流放半生而灰暗低调;他高帽奇服,行走江湖,不以苦难为辱;他如湖荡苇叶,风雨飘摇不折腰……

又是一年五月初五,在这个于悲怆中盛溢着缅怀与祝福安康的日子,让我们删去所有重要与次要的章节,用粽叶包叠一个个菱形的粽子,让它们和我们一起作诚挚的跪拜吧!为一个满腹哀怨的诗人。

粽子就像一首浑然天成的古曲,经过时光的浸洗,留下的是妙不可言的感触。粽子又像一首古诗,从悠远的时代流出,遂带了幽远的气息,仿佛夏夜的长梦流转出前生往事的叹息。

是的,端午是竹叶的色彩,端午是艾草的青涩,端午是屈原的祭日,端午是人们永远的牵挂!端午的风,是泪打湿的歌!追溯古风的车,驶进忧思的道口――糯米粽子包含着千年感慨,青青竹叶缠绕了万缕情思……

*作者简介:田香儒,笔名,清溪,天津市作家协会会员。闲暇的时候,写一些文字,将日常里的点点滴滴,留于记忆的空间。不为所求,只想把心绪放飞在自由的天空……喜欢用指尖的舞蹈,记载生命中的喜怒哀乐,喜欢用心感受生命,喜欢用灵魂说话,让空间传递那份真情与牵念……

出处:书画新风景
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栏目:人文
2022-06-25 (
微文周刊 2022年第12期

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