说起六朝时代的艺术界,有这样四个人的名字穿越时空,到现在都闪耀着光芒,那就是曹不兴、陆探微、张僧繇、顾恺之。唐代张怀瓘说:绘画,张僧繇得其肉,陆探微得其骨,顾恺之得其神。顾恺之作品真迹没有存世,其流传的摹本有《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》、《斫琴图》,而其中最负盛名的当属《洛神赋图》。
可以说,没有《洛神赋》,就没有《洛神赋图》。当年曹家才子洛水河边作《洛神赋》,千百年来引得众说纷纭,曹植31岁写下此赋,41岁郁郁而终。坊间传说,洛神一指曹植亡嫂甑氏,二指亡妻崔氏,也有说曹植借此喻己空怀大志无力回天之命运。无论怎样,能把一位“翩若惊鸿,婉若游龙”之女神绘之于册,千古流传,惟顾恺之也!
原图卷为设色娟本,由多个故事情节组成的长卷,现已失。今存四件皆为宋代摹本。画卷从右端开始可分为三段,第一段:洛水之边,黄昏邂逅。第二段:人神殊途,含恨别离。第三段:就驾启程,思念无期。作者用颜色、技法及空间的布置,精细刻画人物表情肢体动作,将曹植的主题思想表达的完整而和谐。图中山石树木古拙,结构简单,山水画法也未脱离前朝的影响,通过树木的穿插表现空间,画面既分隔又相连,丝毫看不出连环画的迹象。
在设色上,朦胧淡雅,渲染了人与神之间的悲欢离合,充满了浪漫主义气息。一赋一画千古叹,斯人真迹何处觅?